汾津劄記

引用自
台灣媽祖國

2008年12月20日星期六農曆11月23日路經朝天宮,看到廟埕旁停放千里眼順風耳進香團車輛,好奇的到廟內看看,一般進香團都是天上聖母進香團,以千里眼順風耳為主體的進香團很少見,這支進香團是北埔福安宮進香團,正式名稱是北埔村福安宮千里眼順風耳往北港朝天宮南鯤鯓代天宮進香團。
前導車
香條
載神冠穿神袍的將軍

         新港人一直強調新南港繼承笨港,笨港官署悉遷新南港,並以林維朝的遺稿來證明笨港縣丞署遷到新港,但是看了這份文書以後,對光緒年間笨港縣丞署的存廢有了新的看法。
http://tw.myblog.yahoo.com/yuyuyulien/article?mid=2559&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt
        這份文獻證明新港不是笨港,因為笨港在光緒13年劃歸雲林縣,原在板頭厝的嘉義縣笨港縣丞署只好遷到新南港並改名為新港縣丞署(因為笨港已歸雲林縣令管轄)。
       所謂的縣丞並不是分縣,清代地方制度知縣管一縣事，有掌獄囚的典史與及縣令副手之縣丞各一人，手下又有主簿～與縣丞分管糧馬，戶籍，征稅，緝捕等事．若一縣沒有典史，縣丞就是縣令以外第二大者。
        嘉義縣丞派駐在笨港是因為笨港在清代是嘉義縣境內最大街市,縣丞官署稱為縣丞署,雲林設縣是在光緒十三年也是1887年，北港劃歸雲林縣,同治年間纂輯的臺灣府輿圖纂要-嘉義縣輿圖纂要記載笨港縣丞署在大槺榔保〈新南港在打貓西保,北港街在大槺榔堡〉及清光緒十七年(一八九一年)台南知府唐贊袞所著《臺陽見聞錄》記載現他里霧、北埔、笨港、斗六等處劃歸雲林〈北港就是在此時劃歸雲林縣〉。
笨港即然劃歸雲林縣,嘉義縣丞當然不能駐在笨港,只有遷到新南港,而且此時之嘉義縣轄區減少,是否還需另設縣丞署,存廢尚在議,故新港縣丞署之性質,當屬看守官署代管笨港縣丞所留公文書，光緖20年割讓後就不存在了。笨港縣丞署當然是廢掉了。

在造成笨港天后宮存續正統論戰的始作俑者李獻章所著的「笨港聚落的成立及其媽祖祠祀的發展與信仰實態」一文中有關新港奉天宮上元祈安的遶境描述：
奉天宮媽祖遶境的時日與範圍,據傳本是從 正月十三日 出發,巡海豐、后底湖、大潭、口面庄、崙仔、埤仔頭、田心仔至柴林腳駐駕一夜，次日巡中莊、后莊、板頭厝、下灣仔內、頂灣仔內、南港、新街，到北港駐駕一夜，最後十五日過南港、頂菜園、下菜園、埤頭、回新港，在街內遊行後才入廟，當時稱此遶境為巡十八庄，自朝天宮建立之後路程約略仍舊，己不去笨港北保的新街和北港，而將駐駕北港改為南港，但因這種遶境，聚眾夥多，聲勢浩大，故在清末日據之交，地方不安，即被命停止，於是巡行範圍只限新港街內，自然也就變成為期一天的行事了。朝天宮媽祖的遶境，則似歷來就只巡北港街內的，又據奉天宮所傳，在巡十八庄時代，每到一莊，該莊神明必出莊外來迎接，莊民亦必選派人員來接抬轎，在巡遊該街內，均以該莊神明前導，以該莊信眾抬轎為例，而該莊還須指挀點心，被指派者各自隨意備辦，或飯菜，或粿粽或仙草水等，運到隊列預定休憩的路站，給予陣頭和隨香的全體隊伍吃用。...在本文註解中又說到：一地方神遶境陣列的順序和它遶境的地域範圍，均有信仰上或鄉土史的意義，民俗學既然以鄉村基層的信仰生活為對象重點，則這種習慣的片斷，都應該是值得我們珍惜的資料。

朝天宮鎮殿四媽
四媽金安瀾正爐媽
四媽金安瀾新副爐媽

北港朝天宮開基三媽
三媽金盛豐轎班會正爐媽
三媽金盛豐轎班會遶境爐媽
 

這是朝天宮開基二媽
金順安正爐媽
金順安新厝副爐媽

北港文化創意研習營




◎研習時間：97年寒假三個星期日(1/20,1/27,2/3)上午9點至下午5點
◎研習地點：北港鎮仁和路69號〈笨港文化志工團會館〉、北港老街
◎參加對象：國中、高中、大專院校學生、各界人士。
◎課程內容：
一、97/1/20(日)
上午9:00--12:00北港朝天宮建築與重修 講師：重修朝天宮之建築師：符宏仁老師
下午2:00--5:00 老街尋寶(藝陣妝扮)
二、97/1/27(日)
上午9:00--12:00 人文歷史與傳統信仰之影響 講師：空中大學系主任：蔡相煇老師
下午2:00--5:00 文化拼圖蓋印章(文化叭叭走)
三、97/2/3(日)
上午9:00--12:00 創意文化與行銷設計 講師：雲科大教授：黃世輝老師
下午2:00--5:00 大家來講古(志工話劇表演)
◎其他相關活動
一、打開笨港人的時空膠囊(老照片及文物展示)(97/2/1至97/4/30)
二、北港意象之美攝影比賽(97/2/1至97/5/31)。
三、創意柑仔店(文化旅遊咨詢服務站)之營造工作(97/4/30至97/5/31)。
◎指導單位：行政院文化建設委員會
◎主辦單位：雲林縣政府文化局
◎執行單位：笨港合和民俗發展協會
◎報名專線：
蔡享潤0935332166 電子郵件地址:henrythl2329@yahoo.com.tw
吳向崧0933549671 電子郵件地址:peikang.wu@msa.hinet.net
◎本活動完全免費。

北港名產也是新港名產的新港飴或稱進香飴或北港飴,究竟它的本名該如何稱呼呢?請看以下綜合各家說法的分析:
新港飴原稱北港飴屬於老鼠糖系列的一種,是以麵粉、麥芽糖和砂糖加工而成的零嘴,老鼠糖因早期製作過程中，以人工搓成條狀再掐斷，形狀類似老鼠尾巴得名。這種糖果的由來頗具傳奇色彩,相傳有某糖果生意人，因不小心掉進北港溪中，導致糖果潮濕變形，但他捨不得丟棄，就回家加熱處理，結果竟贏得口碑，成為暢銷的商品；在清末及日治初期，這種糖果也叫「北港飴」,這從現存明治36年(1903年)日本第五回內國勸業博覽會頒給北港製造商楊明的褒狀就可看出,褒狀上寫的是北港飴,相較之下,新港地方最早得奬的記錄是金長利明治四十四年台南廳長四等賞,比北港晚了8年,現存最早奬狀是大正4年.
至於為什麼後來名稱會變成「新港飴」呢?有一說是北港因為朝天宮香火鼎盛,進香客到北港進香順道帶回北港土產北港飴,所以又稱為「進香飴」,而進香的日語和新港日語同音,就誤植為新港飴,日後反倒成為新港的名產.
另一說法:新港飴原稱北港飴.來自台灣花生的故鄉____北港.原是北港某食品店(瑞珍號)將遇雨潮溼滯銷回收的花生糖.予以再創新製造出來的新產業.在日治1903年就參加日本全國博覽會.榮獲獎章.後人至今仍保有該獎狀.可惜後來轉投資其他事業失敗.無以為繼.到了1930年代.由鄰鄉新港「金長利」取而代之.北港近年來在共和街另有新業者.其產品甚受歡迎.在新港飴市場佔有一席之地.
而在新港,關於新港飴的由來也有二種,一是清光緖十七年〈1891〉，民雄庄江厝店小販盧欺頭所創，他本來在民雄一帶販售「麥芽糖」及「土豆糖」，有一次因連日下雨不歇，無法外出做生意，靈機一動，將已潮濕溶化的土豆糖放入剛煮好的麥芽糖內，使花生仁與麥芽糖混合均勻後，在分開後做成頭小尾尖的小塊老鼠糖，因名字奇異，又是新花樣，頗為吸引顧客，從此盧欺頭就專做老鼠糖生意。後來因覺名字不雅而易名為雙仁潤〈蓋取花生剝開內有雙仁之意〉。後來遷居新港，在奉天宮旁開店，掛出金長利的招牌，並將雙仁潤改稱「新港飴」，盧欺頭也因此成為新港飴的創始者。

姓許街仔就是現在的公館街，也叫四坎車，古時很多油車集中在此。所謂油車是榨花生油的工廠，街民都姓許，因之得名。現在仁和路、公館里段被誤稱為姓許街仔，或在公館里內幾條街道，如三央街、三民街和公館街被合稱姓許街仔，都是不知之人誤傳的。